Тургеневские традиции в рассказе Льва Толстого Рубка Леса, Тургенев и Толстой
В рассказе «Рубка леса» Толстой даже в приемах создания образа сближается с Тургеневым. Он интересуется здесь не столько процессами возникновения и развития чувств и мыслей героев, сколько изображением их психологии в ее внешнем проявлении. «Связь чувств с действиями», т. е. раскрытие внутренней жизни человека через поведение, в сочетании с обобщенной психологической характеристикой, является здесь преобладаю-
щей формой психологического анализа. Если в «Детстве», «Набеге», «Севастопольских рассказах» Толстой изучает человека и во внешних проявлениях его существа, и в самоанализе с помощью внутреннего монолога, то в «Рубке леса» меньше уделяется внимания тому душевному процессу, который протекает скрыто. Повествовательный стиль рассказа отмечен чертами тургеневского эстетического принципа: изображение поведения героя сочетается уже не с психологическим самораскрытием, а с синтетической характеристикой переживаний. Обращение к новым формам создания образа, видимо, объясняется задачами раскрытия не глубин индивидуальной души, а типических проявлений русского национального характера. В статье «Записки охотника» и русская литература» Г. А. Бялый писал: «Прежде всего Толстого в «Рубке леса» роднит с Тургеневым искусство типизации, умение видеть и живописать черты, которые объединяют великое разнообразие индивидуальностей, образующих солдатскую массу. Толстой стремится найти и точно определить преобладающие типы солдат, «под которые подходят -солдаты всех войск: кавказских, армейских, пехотных, кавалерийских...». Далее (и это самое важное), в социальных и профессиональных чертах русского солдата Толстой видит выражение национальных свойств русского человека»1. Толстой по-тургеневски точно и лаконично, простыми и ясными линиями определяет «преобладающие типы солдат» — «покорные, начальствующие, отчаянные». Примером обобщенной характеристики, совершенно законченной и статической, может служить следующее описание: «Чаще других встречающийся тип, — тип более всего милый, симпатичный и большей частью соединенный с лучшими христианскими добродетелями: кротостью, набожностью, терпением и преданностью воле Божьей, —- есть тип покорного вообще. Отличительная черта покорного хладнокровного есть ничем не сокрушимое спокойствие и презрение ко всем превратностям судьбы, могущим постигнуть его. Отличительная черта покорного пьющего есть тихая поэтическая склонность и чувствительность; отличительная черта хлопотливого — ограниченность умственных способностей, соединенная с бесцельным трудолюбием и усердием» (3,43).
Страницы: 1 2