Тургеневские традиции в рассказе Льва Толстого Рубка Леса, Записки охотника
Автор «Записок охотника» ясно осознал нравственное превосходство народа над его угнетателями. Но в отличие от Толстого Тургенев не стремился к усвоению крестьянского взгляда на жизнь, хотя духовное богатство человека из господской среды определял степенью близости к народу, к его субстанциальному человеческому началу.
Толстой продолжает тургеневские традиции, когда в «Рубке леса» скромных, простых, действующих сообща «солдатиков», подлинных героев, противопоставляет военной аристократии, равнодушной к судьбе родины, зараженной мелкими чувствами тщеславия, карьеризма. Лучшие из них — опустошенные, пассивные созерцатели, представленные в лице ротного командира Волхова, «Гамлета Щигровского уезда в армейском мундире», согласно определению Некрасова. Легкий скепсис, ироническое самоотрицание, кокетство своим разочарованием даже в дни боевой тревоги, индивидуалистическая погруженность в себя— все это позволяет отнести Волхова к категории «лишних людей». Подобно последним, он связан со своей классовой средой крепкими узами. Он равнодушен к интересам военного дела и рад «променять эту жизнь хоть на жизнь самую пошлую и бедную, только без опасностей и службы...» (3, 62). Но, подобно тургеневскому Гамлету, он не в силах преодолеть предрассудки дворянской среды, хотя и понимает их нелепость; «Я не могу теперь вернуться в Россию до тех пор, пока не получу Анны и Владимира, Анны на шею и майора...» (3, 62). Он с горечью сознает свою рабскую зависимость от светского мнения «московской тетушки» и «губит» свои лучшие годы, свою будущность ради награды.
Армейский Гамлет равнодушен к солдатской массе, духовно разобщен с ней; этим объясняется угнетающая его безыдейность, погруженность в «миллионы маленьких тревог, гадостей, оскорблений». С точки зрения Толстого, путь морального оздоровления для лучших людей дворянского класса лежит в сближении с народом. В этом отношении Волхов противопоставлен юнкеру, от лица которого ведется рассказ и который понял нравственное превосходство солдат над офицерами.