Тургенев и Пушкин, Традиции предшественников
«Сладострастье высоких мыслей и стихов» находит свое дальнейшее творческое развитие в произведениях Тургенева — но уже в соответствии с идейно-эстетическими запросами дру-гого исторического времени. Возвышение романтика-мечтателя: Мкоиа Пасыпкова и Лемма, Касьяна и Калиныча совершается ] же по законам эпохи 40-х и 50-х годов, овеянных увлечением философскими идеалистическими идеями. Тургеневские роман-1 ИНН, ОТДаваЯСЬ «чистым наслаждениям», теряют свой индивидуализм, обретают то равновесие, которое, по мысли писателя, составляет сущность жизни. «Тихое и медленное одушевление, Неторопливоет1> н сдержанность ощущений и сил, равновесие 1Д0р0ВЬЯ в каждом отдельном существе — вот самая ее основа, пей пленный закон, вот па чем она стоит и держится» (VII, 69— Л) им1ии0 и момент романтического возвышения человек.
Недаром после Тургенева проза Пушкина показалась Толстому «голой». Совершается не только усвоение Тургеневым творческого опыта Пушкина, но н своеобразное отталкивание. По разъяснению Д Д Благого, «преемственность — это не только усвоение, а и п| галкивание, не только продолжение и развитие, но и критичекии пересмотр, переоценка «детьми» наследия своих литературных «отцов», переоценка, принимающая подчас весьма рез-кие формы, за которыми скрываются и расхождения творческих индивидуальностей, и полемика времен, различных эпох. И в этом сказывается не только законное стремление нового писателя, вступающего в литературу, к самоутверждению, к выходу на самостоятельный творческий путь, но и естественный закон общественно-исторического и соответственно литературного развития».