Тургенев и Пушкин, Евгений Онегин
Рудин ВВОДИТ н Наталью Ласунскую в атмосферу идеалистического созерцания, воспитывает ее на немецкой художественной классике: «Какие сладкие мгновенья переживала Наталья, когда, бывало, в саду, на скамейке, в легкой, сквозной
тени ясеня, Рудин начнет читать ей гетевского «Фауста», Гофмана или «Письма» Беттины или Новалиса, беспрестанно останавливаясь и тодкуя то, что ей казалось темным» (VI, 290). Вся фразеология Рудина характеризует его как человека, выросшего в атмосфере немецкого философского идеализма. Речь его насыщена философскими оборотами и отвлеченными сентенциями. Например: «Стремление к отысканию общих начал в частных явлениях есть одно из коренных свойств человеческого ума», «Всякая система основана на знании основных законов, начал жизни» и т. п. Стиль Рудина — это стиль отвлеченной идеалистической1 философии и публицистики, характерный для дворянских интеллигентов 30—40-х годов.
Базаров — представитель уже демократической культуры 60-х годов, противник той идеалистической морали, для которой, по словам Добролюбова, «важнее общие принципы, чем простая жизненная правда»1. Многие представители демократического круга признали типичность Базарова. По словам Писарева, «все наше поколение со своими стремлениями и идеями может узнать себя в действующих лицах этого романа», «Базаров— представитель нашего молодого поколения» (Русское слово, 1862, № 3, с. 24). В статье «Еще раз Базаров» Герцен заявил: «Верно ли понял Писарев тургеневского Базарова, до этого мне дела нет. Важно то, что он в Базарове узнал себя и своих и добавил, чего недоставало в книге»2.
Делая разночинца Базарова медиком, естествоиспытателем, материалистом, Тургенев выражал объективно закономерные черты поднимающейся разночинной России. Ведь 1860-е годы — это годы расцвета точных наук, и прежде всего естествознания. Период 60-х годов К. А. Тимирязев назвал «русской эпохой Возрождения». И. И. Мечников вспоминает «тот период русской жизни, когда интерес к положительным' наукам занял самое выдающееся место», когда «сразу воспрянул научный дух», «молодежь с особым рвением принялась за изучение естественных наук».
Рисуя медика Базарова, погруженного в свои естественнонаучные исследования, Тургенев предугадал движение русской науки, воплотил черты эпохи — интерес к научно-экспериментальному физиологическому исследованию, к цельному философскому материализму.