Тургенев и Пушкин, Принципы изображение человека
Разумеется, одновременно Базаров высоко поднимается писателем над станом отцов-либералов как типичный представитель демократов, несущий плодотворную идею отрицания самодержавно-крепостнического строя.
Эта трагедия раздвоения Базарова не случайно была замечена Достоевским. «Вы до того полно и точно схватили то, что я хотел выразить Базаровым, — пишет Тургенев Достоевскому,— что я только руки расставлял от изумленья и удовольствия. Точно вы в душу мне вошли и почувствовали даже то, что я не счел нужным вымолвить». Не сохранилось письмо Достоевского, посвященное «Отцам и детям». Достоевский, по всей вероятности, проник в тайну внутренней душевной жизни Базарова, увидев там борьбу натуры с нигилистическим расчетом, принял главную мысль тургеневского романа, потому что нигилистическое учение и ему представлялось узкорационалистическим, мелкорассудочным, исключающим глубину и сложность жизни.
Со страниц журнала «Время» Страхов, вероятно, во многом повторил Достоевского. Он указывал, что Тургенев «изобразил жизнь иод мсртвляшпм влиянием теории; он дал нам живого человека, хотя этот человек, по-видимому, сам себя без остатка воплотил в отвлеченную формулу» (Время, 1862, Л» 4, с 77).
грагедия раздвоения личности, которая оказалась в центре кудожественного внимания не только Достоевского, но и Тургенева, была порождена условиями эпохи перелома. В период ломки \( ими старой, патриархальной крепостнической России,
ко! 1а ' гарое бес.....юротно, у всех па глазах рушилось, а новое только укладывалось», убыстрялся процесс исторического дви-|.| пи | «В несколько десятилетий совершались превращения, •внявшие н некоторых странах Гвропы целые века», — писал
|' n Ленин со ...........ке, На смену крепостной России шла
I .....1и i 11м11.1 ..........!сквя И II Ленин раскрыл те противоречим.". сложныс национально-исторические условия, в которых совершалось развитие капитализма в России. «Прогрессивное пачеппе капитализма состоит именно в том, что он разрушил прежние узкие условия жизни человека, порождавшие умственную тупость и не дававшие возможности производителям самим паять в руки свою судьбу. Громадное развитие торговых сношений и мирового обмена, постоянные передвижения громадных масс населения разорвали исконные узы рода, семьи, территориальной общины и создали то разнообразие развития, «разнообразие талантов, богатство общественных отношений», которое играет такую крупную роль в новейшей истории Запада.
В России этот процесс сказался с полной силой в пореформенную эпоху... Этот экономический процесс отразился в социальной области «общим подъемом чувства личности».
Страницы: 1 2