Тургенев и Гоголь, Развенчание мертвых душ
В двух последних романах Тургенева представители правящих сфер (баденские генералы, сановник Сипягин, откупщик Калломейцев) осознаются писателем в их комической противоречивости, которая создается их отрицательным значением в национально-исторической жизни страны. В «Нови» изображается антагонизм между жизнью народа и деятельностью чиновной бюрократии. Сановников автор судит саркастически, гневно, негодующе, произведение поэтому проникнуто высочайшим сатирическим пафосом, в котором сплетаются традиции и Гоголя, и Щедрина.
В 70-е годы либеральное дворянство окончательно утратило свое прогрессивное значение и стало смыкаться с реакцией. Тургенев обратился к сатирическому обличению хозяев жизни в своем последнем романе. Продолжая гоголевскую, традицию развенчания «мертвых душ» помещичьего класса, Тургенев начинает испытывать творческое воздействие и другого мастера русской сатиры — Салтыкова-Щедрина. «Благородные верхи» изображаются писателем в тоне страстного негодования и злой, издевательской иронии. Сипягин и Калломейцев — социальные типы, наиболее ярко олицетворяющие основные отрицательные свойства правящих классов; это люди, живущие в полной гармонии со средой, верные хранители полицейского режима в стране, классовых привилегий дворянства. Однако средства преувеличения в изображении представителей господствующего класса не принимают у Тургенева форму гротеска или гиперболы, как у Щедрина. Выделение характерного, раскрытие существенного содержания происходит без нарушения естественных размеров и пропорций реальных объектов.
Раскрывая психологию, порожденную классовой практикой эксплуататоров, Тургенев, использует реалистическую сатиру без гротеска. Но сохраняя жизненное правдоподобие, «Тургенев обращается к методу сатирического заострения, резкого выделения однородных особенностей в социально-типических характерах. Метод преувеличения выражается у Тургенева в резком очертании социального порока, в том, что он сильно подчеркнут в своей сущности. Так, в Сипягине и Калломейцеве выделяется ненависть к нигилистам, революционерам, страх за свое классовое благополучие.